Verus Deus: Introdução ao Cristianismo

Este escrito propõe levar a Roma, ao Papa, aos bispos, aos padres e não a mim que escrevo com zelo e erudição este tratado de apologética católica de feição resoluta tradicionalista para que não haja desvio de entendimento ao único caminho. Para tanto usarei de minha educação acadêmica e vasta leitura a trazer o melhor possível em prosa densa e academicista a refletir a ênfase triviarista em gramática, retórica e lógica sobre a escrita que se propõe a ser rica nos temas centrais e extensão de seus períodos. Apesar de sua erudição interna, a obra é rigorosamente endógena, se propõe a constituir uma poderosa afirmação de fé para católicos tradicionalistas que buscam confirmação por argumentação embasada teoricamente. Para estes, a honestidade brutal do autor é uma virtude e, não obstante, esta proposta não fomenta a discórdia, serve à contemplação, à admiração das belezas da fé. O conteúdo revela-se profundamente inadequado para não católicos, que se perceberão invariavelmente submetidos a uma retórica que os humilha pelo "choque entre o engano e a realidade" por usar formato de ensaio acadêmico oportunamente, o que a torna distante de uma obra de fechamento rápido de ideias para leigos ou católicos que visam apenas confirmar a fé. Católicos de tendência ecumênica ou liberal, por sua vez, possivelmente rechaçarão a linguagem inflamatória necessária, se escandalizarão com a rejeição explícita a qualquer forma de diálogo inter-religioso. A densidade e a poda catequista são, no mínimo, repelentes, ao leitor em busca de uma introdução acolhedora à fé cristã, pois, ao autor, não convém elencar sobre a fé para as pessoas de interpretação livre, as de tendência herética, as apedeutas incapazes de reconhecer o inefável, as que buscam confirmação de si no texto sagrado. É considerável inclusive estados de ignorância incurável aos fenômenos da fé ligados a apedeutismo. Para pessoas católicas desejosas por comtemplar, de forma introdutória, as verdades da fé, este é um monumento de convicção e erudição confinado aos limites do catolicismo. De natureza intransigente, suscita devoção nos que compartilham de suas premissas e pode, no entanto, provocar rejeição veemente em todos os demais, como os que não possuem costume de leitura densa, o que o torna praticamente inacessível a quem não pertença ao nicho do catolicismo mais tradicionalista e mais erudito. O tom da obra é, contudo, seu traço mais distintivo. Longe de uma exposição meramente doutrinária, o discurso assume uma postura combativa e frequentemente definidora da realidade dos opositores que são definidos com verdade, e, não obstante, misericórdia e amor de benevolência. De forma indefinível, considera a misericórdia de Deus sobre os alvos de suas críticas e não condenações. >Salve Roma! É eterna tua história! Salve Maria santíssima, venerada sobre todos os santos, a mãe admirável do Senhor! Laudate Dominum!