U potrazi za dusom

Bol

Psihologija, otkako je priznata kao znanstvena disciplina poku¿ava ignorirati i negirati ono po ¿emu je dobila svoje ime - psihu ili du¿u. ¿ini se da je to bilo neizbje¿no jer je znanost u odvajanju od filozofske i religijske misli postavila strogi okvir unutar kojeg se mora djelovati da bi se dobiveni rezultati mogli smatrati znanstvenim. Taj je okvir jednom rije¿ju materijalizam, a prvi koji je jo¿ u 17.stolje¿u du¿u stavio izvan tog okvira bio je Descartes i tako postavio ¿uveni kartezijanski dualizam uma (tada du¿e) i tijela."Tvrda" znanost (tzv. kognitivna znanost i neuroznanost), ona koja poku¿ava pristupiti tom dualizmu s materijalisti¿ke strane, tj. s one fizi¿kog tijela, ¿eli kori¿tenjem sve brutalnije sile (mjerne i räunalne) dokazati da neopipljiv um ne zaslu¿uje posebnu domenu, nego da ga se mo¿e svesti na fiziolo¿ke procese u mozgu. Bez obzira ¿to u tome nije uspjela, ve¿ su odgojeni nara¿taji koji vjeruju da je "um u mozgu" ili ¿ak da je rije¿ o istoznänicama.Iako se nakon Descartesa psihu (du¿u) poku¿alo zamijeniti (svjesnim) umom, to nije pomoglo razumijevanju svjesnosti koja je za predstavnike takve znanosti dugo vremena predstavljala ni manje ni vi¿e nego tabu-temu. Isto tako, psihologija nije uspjela sa scene eliminirati tzv. nesvjesno koje "¿ivi svoj ¿ivot" izvan kontrole (raz)uma.U me¿uvremenu su razli¿iti pravci "meke" znanosti, psihologije, ponudili svoje bezdu¿ne modele psihe koja se usto ¿esto prikazuje u "oblacima", tj. bez vidljivog me¿uodnosa s fizi¿kim tijelom. Op¿eprihväeni model tek bi se trebao pojaviti, a autorova potraga za njime temeljena na istra¿ivanju u promijenjenom stanju svijesti rezultirala je nüenjem vlastitog radnog modela psihe koji se nije mogao prikazati bez poveznice na ono ¿emu pripada - ljudskom bi¿u, onakvom kakvo mo¿emo izvana vidjeti, njegovom fizi¿kom tijelu. Zadiranje u fizi¿ko zahtijevalo je osvrt na suvremena istra¿ivanja mozga, ali i na neke druge fiziolo¿ke teme kao ¿to su tumori/karcinomi, DNK za koju vjeruju da je "knjiga ¿ivota" i na nekoliko pojava koje imaju status znanstvenih "fantoma".

Amazon

Pages: 582, Paperback, Vlastita Naklada, Denis Kotlar