Tratado teológico-político de Spinoza Subtítulo

Considerado por muchos historiadores como un libro más radical y revolucionario que las obras de John Locke y Voltaire, Tratado teológico-político de Spinoza fue escrito mientras Spinoza trabajaba en su obra maestra, Ética. Sin embargo, la censura, el clima religioso de su tiempo y el peligro de publicar ideas heterodoxas lo llevaron a interrumpir aquel proyecto para redactar una de las defensas más audaces de la razón, la libertad de pensamiento y la interpretación crítica de la Escritura. Escandaloso para su época, Spinoza abordó temas entonces explosivos: la autoría del Pentateuco, la naturaleza de los profetas y la relación entre religión y poder civil. Entre otras cosas, sostuvo que Moisés probablemente no escribió todos los libros que se le atribuían, que muchos textos bíblicos fueron compilados siglos después, que los milagros no suspenden las leyes naturales, que la Biblia debe estudiarse históricamente y que la filosofía no debe estar subordinada a la teología. Su tesis central era clara y peligrosa: el Estado no debe someterse al dominio religioso, y debe existir libertad de pensamiento y de expresión. Publicado anónimamente, el libro fue prohibido, censurado y denunciado como una obra forjada en el infierno; Spinoza sabía que darlo a conocer podía costarle la vida. Sin embargo, con el tiempo fue admirado por figuras como Lessing, Goethe, Hegel, Einstein y George Eliot, y hoy se reconoce como una obra fundamental de la filosofía moderna, precursora de la separación entre religión y Estado, la libertad de prensa y la tolerancia religiosa. Traducido por Alonso Tomás de Ayala para Editorial Héroe, esta edición busca acercar al lector una versión fiel y clara de uno de los textos más decisivos de Spinoza.