Teologia cierpienia: refleksja globalna

W niniejszym artykule przedstawiono kwesti¿ cierpienia jako uniwersalny problem, z którym ludzko¿¿ zmaga si¿ zarówno w staro¿ytno¿ci, jak i obecnie. Próby odpowiedzi na trudno¿ci zwi¿zane z cierpieniem doprowadzi¿y do powstania ró¿nych teologii cierpienia. Artyku¿ analizuje ró¿ne szko¿y my¿lenia zwi¿zane z cierpieniem, w tym: pogl¿dy greckie i hellenistyczne, pogl¿dy ¿redniowieczne, tradycyjne pogl¿dy afrykäskie, pogl¿dy islamskie, pogl¿dy sekularystyczne oraz biblijne chrze¿cijästwo. Badanie pokazuje, ¿e niektóre szko¿y my¿lenia wykluczaj¿ Boga z kwestii cierpienia. W szczególno¿ci widzimy, ¿e grecka i hellenistyczna teologia cierpienia oraz ¿wieckie podej¿cie do cierpienia nie angäuj¿ Boga w kwestie zwi¿zane z cierpieniem. Tradycyjne pogl¿dy afrykäskie przypisuj¿ cierpienie w cäo¿ci ludzkim czynnikom i duchom, a w mniejszym stopniu Bogu, podczas gdy ¿wiatopogl¿d islamski zajmuje skrajne stanowisko, traktuj¿c kwesti¿ cierpienia jako spraw¿ wy¿¿cznie Allaha, a w mniejszym stopniu cz¿owieka. W chrze¿cijästwie biblijnym spotykamy Boga cierpi¿cego w osobie Chrystusa, który smuci¿ si¿ nad n¿dz¿ innych. Widzimy, jak Bóg angäuje si¿ w cierpienia cz¿owieka.