Świat Mvetta i wsp�lczesnych

Istota Mvetta Fanga jest zatem istot¿ wewn¿trzn¿; cäe pisanie, medytacja nad rzeczami... Mvett jest przede wszystkim i zawsze ju¿ dyskursem strategicznym. Jest jednocze¿nie filo-logiem, epistemo-logiem, polito-logiem; s¿owami i rzeczami.Jest napisany z du¿¿ pow¿ci¿gliwo¿ci¿, poprzez rozwój argumentacji. Kädy tekst ma moc wyjäniania badä w sposób pedagogiczny, u¿atwiony g¿ównie dzi¿ki zastosowaniu "notatek orientacyjnych", które skrupulatnie okre¿laj¿ intencje Arsène'a ONDO-EYEGHE, wyjäniaj¿c niejasno¿ci, a miejscami uprzedzaj¿c zastrze¿enia. Praca zostäa ponownie przemy¿lana. Przy bli¿szym przyjrzeniu si¿, praca autora pod¿¿a za logik¿, która zrywa z zewn¿trzno¿ci¿ konfliktu o nie¿miertelno¿¿, który obfituje w historie przet¿umaczone i przepisane tutaj. Poprzez t¿ prac¿ autor zostä zainspirowany i uwiedziony ¿mudn¿ prac¿ Tsiry. Nie¿miertelno¿¿ jako przedmiot poszukiwä, przez który autor przeprowadza nas w tych wierszach, jest wed¿ug niego przede wszystkim przeciwko sobie i dla siebie, ¿e mo¿na uzyskä nie¿miertelno¿¿ w Mvett.