Perspetiva neuroanatómica da união substancial em Descartes

A sua localização central no cérebro, a sua singularidade e a sua forma anatómica particular fizeram da glândula pineal o órgão no centro de inúmeras hipóteses metafísicas, acabando por ser considerada a sede da alma na filosofia de René Descartes. A questão da união substancial entre o corpo e a alma e, por conseguinte, os mecanismos de ação da alma sobre o corpo constituem o cerne da metafísica dualista de Descartes, baseada numa neurofisiologia assente numa conceção anatómica errada do cérebro. Deve-se considerar a neurofisiologia cartesiana como um trabalho anatómico descritivo e, portanto, totalmente errado, ou antes como uma construção conceptual ao serviço da sua metafísica dualista? Esta obra procura, em primeiro lugar, partindo das concepções pré-cartesianas em torno da glândula pineal, descrever a instrumentalização cartesiana de uma neuroanatomia original ao serviço da sua metafísica. Numa segunda fase, é apresentada uma crítica fundamentada ao corpus anatómico cartesiano, tanto a nível anatómico como metafísico e teológico.