O Popielu. Historia prawdziwa

Podczas zwyk¿ej orki spod kujawskiej ziemi wydobywa si¿ przedmiot, którego nie da si¿ ¿atwo nazwä. Nie wygl¿da jak zabytek. Nie zachowuje si¿ jak metal. Nie nosi ¿ladów czasu, cho¿ musiä le¿e¿ pod ziemi¿ d¿u¿ej, ni¿ pozwaläaby na to zwyk¿a historia jednego pola.W jego wn¿trzu znajduje si¿ zapis. Krótki, suchy, niepokoj¿cy. Zaczyna si¿ od s¿ów: "Ja, Falkon, kupiec...".Tak rozpoczyna si¿ ¿ledztwo, które prowadzi od wspó¿czesnych laboratoriów, archiwów i instytucji ku ¿wiatu nad Gop¿em - do czasu Popiela, Piasta, milcz¿cej starszyzny, narastaj¿cego l¿ku i w¿adzy, która krok po kroku odrywa si¿ od wspólnoty.Nina Sikorska, archeolo¿ka przyzwyczajona do ostro¿no¿ci, wie, ¿e znalezisko nie mo¿e zostä zbyt szybko nazwane. Käde przedwczesne zdanie mo¿e je zafäszowä. Käda instytucja b¿dzie chciäa w¿¿czy¿ odkrycie do w¿asnego porz¿dku. Käda legenda czeka, by poch¿on¿¿ fakt i przerobi¿ go na wygodn¿ opowie¿¿.A jednak g¿os zapisany w tajemniczym cylindrze nie pozwala milcze¿.Falkon, kupiec przyby¿y z po¿udnia, trafia do grodu nad jeziorem nie jako bohater legendy, lecz jako uwäny ¿wiadek. Cz¿owiek drogi, handlu, j¿zyków i rachunku zysków szybko rozpoznaje, ¿e w domu Popiela dzieje si¿ co¿ gro¿niejszego ni¿ zwyk¿a walka o w¿adz¿. Najpierw zmienia si¿ j¿zyk. Potem uk¿ad miejsc przy stole. Potem gest staje si¿ prawem. Wreszcie cäy dwór zaczyna chorowä na l¿k, podejrzliwo¿¿ i nierówn¿ miar¿ ludzi.W tej opowie¿ci myszy nie s¿ tylko bäniow¿ kar¿, a Piast nie pojawia si¿ jako prosty ludowy wybawca. Popiel nie jest jedynie z¿ym w¿adc¿ z kroniki. Gerda nie jest ozdob¿ dworu. Falkon zä nie jest tylko cudzoziemcem, który przypadkiem zobaczy¿ za du¿o. Käda z tych postaci uczestniczy w procesie, w którym rzeczywisto¿¿ zamienia si¿ w mit, a mit zaczyna udawä jedyn¿ mo¿liw¿ prawd¿.O Popielu. Historia prawdziwa to powie¿¿ o pami¿ci miejsca, o pocz¿tkach w¿adzy i o tym, jak ¿atwo historia zostaje przej¿ta przez tych, którzy potrafi¿ mówi¿ najg¿o¿niej. To tak¿e opowie¿¿ o badaczach próbuj¿cych ocali¿ z¿o¿ono¿¿ tam, gdzie wszyscy domagaj¿ si¿ prostego komunikatu, efektownego odkrycia i jednej wersji wydarze¿.Mi¿dzy archeologiczn¿ zagadk¿, politycznym naciskiem, dawnym zapisem i krajobrazem Gop¿a rozgrywa si¿ historia o tym, co zostaje pod ziemi¿, pod wod¿, pod legend¿ i pod oficjaln¿ narracj¿.Czy prawda o Popielu mo¿e jeszcze zostä us¿yszana?A mo¿e käda "historia prawdziwa" zaczyna si¿ dopiero wtedy, gdy przestajemy wierzy¿ w ¿atwo¿¿ opowie¿ci, któr¿ znamy od dzieci¿stwa?