Notre identité: une réalité concrète ou convention ?
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L'ouvrage ' NOTRE IDENTITÉ : UNE RÉALITÉ SUBSTANTIELLE OU UNE CONVENTION ? ' est consacré à la question de l'identité individuelle. L'identité individuelle met en avant son caractère de notion problématique, étant donné que la modernité définit l'individu à la fois comme sujet et comme objet de connaissance, au centre des préoccupations philosophiques, ce qui lui confère un pouvoir qui se manifestera dans la sphère politique. Si la pensée libérale, et en particulier le libéralisme postmoderne, a construit un concept d'identité individuelle qui transcende les niveaux nationaux et même politiques, d'un point de vue conservateur, il n'existe pas d'identité individuelle ' pure ' comme image d'un esprit d'initiative excessif. De même, le rôle de la démocratisation dans le comportement politique et social des individus, dans le contexte de la mondialisation, ne peut ignorer le rôle de l'imaginaire social et politique dans la configuration de l'individualité et de la citoyenneté - par analogie avec les objectifs existentiels des individus. D'autre part, une contradiction apparaît lorsque l'on procède à des généralisations théoriques sur ' l'identité individuelle ', puisqu'il existe au moins autant d'identités qu'il y a d'individus.
L'ouvrage ' NOTRE IDENTITÉ : UNE RÉALITÉ SUBSTANTIELLE OU UNE CONVENTION ? ' est consacré à la question de l'identité individuelle. L'identité individuelle met en avant son caractère de notion problématique, étant donné que la modernité définit l'individu à la fois comme sujet et comme objet de connaissance, au centre des préoccupations philosophiques, ce qui lui confère un pouvoir qui se manifestera dans la sphère politique. Si la pensée libérale, et en particulier le libéralisme postmoderne, a construit un concept d'identité individuelle qui transcende les niveaux nationaux et même politiques, d'un point de vue conservateur, il n'existe pas d'identité individuelle ' pure ' comme image d'un esprit d'initiative excessif. De même, le rôle de la démocratisation dans le comportement politique et social des individus, dans le contexte de la mondialisation, ne peut ignorer le rôle de l'imaginaire social et politique dans la configuration de l'individualité et de la citoyenneté - par analogie avec les objectifs existentiels des individus. D'autre part, une contradiction apparaît lorsque l'on procède à des généralisations théoriques sur ' l'identité individuelle ', puisqu'il existe au moins autant d'identités qu'il y a d'individus.
AmazonPages: 64, Paperback, Editions Notre Savoir
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