Maurice Blondel
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VERGELIJK ALLE AANBIEDERS
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SAINT ANSELME identifiait l'une à l'autre la vérité et la rectitude. C'est sous le signe de la rectitude que je voudrais, en manière d'introduction et d'anticipation fami-liarisante, faire entrevoir, en son allure générale, le mouvement de la pensée blondé-lienne. Cette pensée trouve l'une de ses plus profondes inspirations dans son souci et dans son sentiment de la rectitude qui sont généralement souci et sentiment de la vérité. Par rectitude, il faut entendre ici en une primitive et foncière indissolubilité, la rectitude intellectuelle et la rectitude morale. Ainsi se comprennent plusieurs caractères de l'¿uvre...
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SAINT ANSELME identifiait l'une à l'autre la vérité et la rectitude. C'est sous le signe de la rectitude que je voudrais, en manière d'introduction et d'anticipation fami-liarisante, faire entrevoir, en son allure générale, le mouvement de la pensée blondé-lienne. Cette pensée trouve l'une de ses plus profondes inspirations dans son souci et dans son sentiment de la rectitude qui sont généralement souci et sentiment de la vérité. Par rectitude, il faut entendre ici en une primitive et foncière indissolubilité, la rectitude intellectuelle et la rectitude morale. Ainsi se comprennent plusieurs caractères de l'¿uvre...
SAINT ANSELME identifiait l'une à l'autre la vérité et la rectitude. C'est sous le signe de la rectitude que je voudrais, en manière d'introduction et d'anticipation fami-liarisante, faire entrevoir, en son allure générale, le mouvement de la pensée blondé-lienne. Cette pensée trouve l'une de ses plus profondes inspirations dans son souci et dans son sentiment de la rectitude qui sont généralement souci et sentiment de la vérité. Par rectitude, il faut entendre ici en une primitive et foncière indissolubilité, la rectitude intellectuelle et la rectitude morale. Ainsi se comprennent plusieurs caractères de l'¿uvre...