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LES STRUCTURES GENERATIVES DU SUBJECTIF DANS LA PRODUCTION
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L'humain est le seul animal qui, pour s'adapter à son milieu, fabrique le sens commun de ses actions au fur et à mesure qu'il les accomplit. Il conjugue les structures de l'objectivité, ou raison, et celles de la subjectivité, ou croyance. Elles résultent de schèmes, de comportements ou d'action, acquis depuis l'enfance. Elles lui ont permis de produire au long de l'histoire des Mondes très divers. Les relations entre savoir et pouvoir sont à lire dans ces jeux incessants entre objectivité et subjectivité, mythos et logos. Ils se développent depuis l'immédiateté du vécu interindividuel jusque dans les grandes représentations collectivesSur ces bases sont analysées divers exemples de productions sociales, jusqu'au fonctionnement de nos croyances actuelles post-modernes.
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L'humain est le seul animal qui, pour s'adapter à son milieu, fabrique le sens commun de ses actions au fur et à mesure qu'il les accomplit. Il conjugue les structures de l'objectivité, ou raison, et celles de la subjectivité, ou croyance. Elles résultent de schèmes, de comportements ou d'action, acquis depuis l'enfance. Elles lui ont permis de produire au long de l'histoire des Mondes très divers. Les relations entre savoir et pouvoir sont à lire dans ces jeux incessants entre objectivité et subjectivité, mythos et logos. Ils se développent depuis l'immédiateté du vécu interindividuel jusque dans les grandes représentations collectivesSur ces bases sont analysées divers exemples de productions sociales, jusqu'au fonctionnement de nos croyances actuelles post-modernes.
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