Le voyage de Lao Tseu à Constantinople
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"Lao-Tseu ne devait pas être loin d'éprouver un aussi singulier malaise, quand il quitta la Chine pour la frontière de l'ouest où il abandonna au garde-frontière le manuscrit du "Tao Te King". Son but était de gagner l'Occident. Nul ne saura combien de siècles il mit pour y parvenir, mais on peut raisonnablement imaginer qu'il fit assez bien les choses pour rencontrer le terme de l'Asie non loin du Bosphore, à un moment où Byzance était devenue Constantinople". Ainsi, ces 80 poèmes content l'étrange exil de Lao-Tseu à Constantinople.
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"Lao-Tseu ne devait pas être loin d'éprouver un aussi singulier malaise, quand il quitta la Chine pour la frontière de l'ouest où il abandonna au garde-frontière le manuscrit du "Tao Te King". Son but était de gagner l'Occident. Nul ne saura combien de siècles il mit pour y parvenir, mais on peut raisonnablement imaginer qu'il fit assez bien les choses pour rencontrer le terme de l'Asie non loin du Bosphore, à un moment où Byzance était devenue Constantinople". Ainsi, ces 80 poèmes content l'étrange exil de Lao-Tseu à Constantinople.
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"Lao-Tseu ne devait pas être loin d'éprouver un aussi singulier malaise, quand il quitta la Chine pour la frontière de l'ouest où il abandonna au garde-frontière le manuscrit du "Tao Te King". Son but était de gagner l'Occident. Nul ne saura combien de siècles il mit pour y parvenir, mais on peut raisonnablement imaginer qu'il fit assez bien les choses pour rencontrer le terme de l'Asie non loin du Bosphore, à un moment où Byzance était devenue Constantinople". Ainsi, ces 80 poèmes content l'étrange exil de Lao-Tseu à Constantinople.
FnacGérard Augustin (Auteur) - Verschenen op 02/05/2004 bij L'harmattan
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