À Lyon, un archiviste met côte à côte deux fragments du IIe siècle que personne n'avait jamais songé à réunir. Sept mots grecs apparaissent alors, simples et dévastateurs: Pneuma dōron panti dothèn Le souffle, don donné à tous.Quelques heures plus tard, l'homme est mort.Pour le Père Syméon, théologien orthodoxe venu du Vercors, cette découverte n'est pas seulement un dossier criminel. C'est une faille ouverte dans dix-huit siècles de silence. Car si ce fragment est authentique, il ruine une antique logique spirituelle: celle qui réserve le don de Dieu à une élite, à des êtres supposés plus "réceptifs", plus "éveillés", plus "spirituels" que les autres.Très vite, l'enquête le conduit dans les profondeurs de Lyon, entre bibliothèques anciennes, traboules, cercles fermés et faux textes savants. Derrière les conférences raffinées et les discours sur le pneuma se profile une doctrine plus vieille que l'Église elle-même: la tentation gnostique, toujours recommencée, toujours capable de séduire ceux qui cherchent le ciel en méprisant les hommes.Mais ici, le danger n'est pas seulement intellectuel. On a déjà tué pour que ces sept mots ne soient pas lus. Et dans l'ombre du cercle, certains sont prêts à recommencer.Entre polar, roman d'idées et combat spirituel, Le Fragment lyonnais explore une question redoutable: que devient un monde religieux fondé sur le mensonge lorsqu'un texte oublié vient rappeler que le don de Dieu n'est pas réservé à quelques-uns, mais offert à tous ?
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