Le Doigt de Dieu: Les miracles Jésus : texte, commentaire et concordance

Dans tout le Nouveau Testament latin, le mot miracle n'apparaît pas une seule fois.Nous appelons miracles des récits qui n'emploient jamais ce mot. Le grec en emploie quatre - dynamis l'acte de puissance, sêmeion le signe, ergon l'oeuvre, teras le prodige - et ils ne veulent pas dire la même chose. Le latin de la Vulgate n'en emploie aucun: sur quatre éditions et 7 954 versets, miraculum est absent du Nouveau Testament entier.Ce livre reprend les trente-sept récits des quatre évangiles où Jésus agit sur un corps, un esprit, la matière ou la mort, et il y ajoute les huit prodiges de l'enfance que l'Église a écartés. Pour chacun: le texte grec de Nestle 1904, l'anglais de l'American Standard Version 1901, une traduction française neuve, le plus ancien manuscrit qui le porte, et la comparaison ligne à ligne des évangélistes.Ce que ce livre offre- Quarante-cinq notices au gabarit constant: les deux plus anciens témoins, le texte entier en français, en grec et en anglais sur la même plage de versets, le commentaire, la concordance des quatre évangiles, l'histoire du récit des Pères à aujourd'hui.- Des chiffres reproductibles: chaque décompte a été établi par relevé automatique sur le texte grec entier, et les programmes qui les produisent sont conservés avec le livre.- Ce que les évangélistes corrigent: Matthieu et Luc ont écarté les deux seuls récits où Jésus crache; Matthieu supprime la colère, l'étonnement, et le nom du mendiant Bartimée.- Les cas difficiles traités de front, y compris ceux qui compliquent la thèse du livre plutôt qu'ils ne la confirment.Teras, le prodige, employé trois fois dans les évangiles et jamais pour Jésus. Un centurion qui explique à Jésus comment fonctionne sa propre autorité. Un guéri qui va livrer son bienfaiteur aux autorités. Quarante-cinq récits lus au plus près du grec, dont huit que l'Église a écartés.