L'Afrique et le Prophétisme: défis du Prophétisme dans la Postmodernité

Au Bushi le mot prophète existe depuis le 13e et 14e siècle en signifiant MULEBI pour les chrétiens et les païens la signification change au MULAGIZI. Le MULEBI au BUSHI prédisait, ainsi que le MULAGUZI pour les païens mais tous travaillent pour la Divinité. Au Bushi la prophétie n'est pas un phénomène nouveau mais elle s'incarne dans leur culture et quand ils s'agissent d'un catastrophe naturelle, famine, guerre, sécheresse, décès et autre circonstance de la vie, etc.Au Sud-Kivu, la prophétie était un fait légendaire mais s'enracine dans une fusion complexe entre la spiritualité traditionnelle Bantu. La prophétie est perçue non seulement comme l'annonce de l'avenir, mais plutôt comme message apportant une correction, direction et transparence dans les affaires politico-religieux. Au 20e Siècle dans la chefferie de Kaziba, au regard des contraintes de la vie, le choc culturelle et la modernité lié l'absence de prophète (MULEBI), Dieu parfait nous a laissent deux prophètes NJUGWE MUKUMIRO et NYUNGUMBERE. Dans les hauts plateaux, à Itombwe, la prophétesse MARIAM KINYAMARURA.

Pages: 108, Paperback, Ditions Croix Du Salut