EX CATHEDRA II: La verdad de las verdaderas iglesias: iglesias

¿Qué hace verdadera a una Iglesia cuando todas pueden citar la verdad? Después de los acontecimientos de EX CATHEDRA: Una Iglesia expuesta al Evangelio, las palabras de Martín VI ya no le pertenecen. Católicos, luteranos, ortodoxos y predicadores de otras comunidades las repiten, las disputan y comienzan a utilizarlas unos contra otros. Entonces, cuando el agua se desborda, la unión ya no admite fronteras mentales construidas por moldes humanos. Una inundación obliga a quienes defendían puertas distintas a compartir un refugio, una mesa y una misma cuerda de rescate. Cuando el agua baja, las diferencias permanecen: un edificio disputado, amenazas contra personas concretas, doctrinas enfrentadas, dinero, autoridad, memoria y una pregunta que ninguna Iglesia puede responder declarándose inocente. En torno a las palabras de 1 Corintios 6,11 - lavados, santificados, justificados-, EX CATHEDRA II imagina qué podría ocurrir si varias Iglesias decidieran buscar una comunión visible sin borrar sus diferencias ni convertir la verdad en propiedad. Porque esas tres palabras no son posesiones repartidas entre confesiones. Son dimensiones de una misma gracia que ninguna Iglesia puede fabricar, concederse a sí misma ni exhibir como prueba de superioridad. Ninguna es autora de la gracia que anuncia. La pregunta ya no es qué Iglesia puede reclamar la verdad como propia, sino qué ocurre cuando la verdad que proclama vuelve sobre ella y la juzga. Una ficción teológica sobre gracia, poder, conciencia, perdón, cuerpo y autoridad. Porque una Iglesia no se vuelve verdadera cuando consigue dejar de necesitar perdón, ni negarlo a nadie por que no lo posee como propiedad... Una Iglesia no posee la verdad como escritura de propiedad. Pertenece a Aquel que dijo ser la Verdad. - Douglas William Rothemann