El oro preciado de Makurulalu’u
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En nuestra literatura cotidiana hoy se puede observar en gran cantidad textos escritos por escritores wayuu, como Vicenta Siosi, Vito Atpüshana, Ramón Paz Ipuana entre otros; han escrito poesías, mitos y sobre la vida cotidiana. Hoy en este escenario aparece Sirles Iguaran Ipuana narrando sobre acontecimientos de la existencia viva del ser wayuu y de lo que diariamente experimenta, de aquello que llegue a tocar su parte sensible, creando y recreando, dándole vida a lo que algunas personas no logran ver. Sirles Iguaran Ipuana, escritora y autora del relato "El oro preciado de Makurulalu'u" narra sobre el arraigo en la cosmovisión y la realidad de la comunidad wayuu de la Alta Guajira, se destaca por ser mucho más que la narratividad de una historia personal; es un testimonio de resiliencia, identidad y la relación sagrada entre el ser humano y la naturaleza. Su título mismo establece una metáfora poderosa, el agua, lejos de ser un recurso comerciable, es el verdadero oro, la fuente de vida que sostiene las familias costumbres y territorios, realizándolo con elementos artísticos que de una u otra forma invitan y enamoran a leer un texto casi que transformado con sus embellecedoras palabras. Me atrevo a decir entonces, que esta autora posee poder en sus palabras usándolas para tocar en las personas la parte sensible y las virtudes necesarias para el hombre a través de un recurso literario.
En nuestra literatura cotidiana hoy se puede observar en gran cantidad textos escritos por escritores wayuu, como Vicenta Siosi, Vito Atpüshana, Ramón Paz Ipuana entre otros; han escrito poesías, mitos y sobre la vida cotidiana. Hoy en este escenario aparece Sirles Iguaran Ipuana narrando sobre acontecimientos de la existencia viva del ser wayuu y de lo que diariamente experimenta, de aquello que llegue a tocar su parte sensible, creando y recreando, dándole vida a lo que algunas personas no logran ver. Sirles Iguaran Ipuana, escritora y autora del relato "El oro preciado de Makurulalu'u" narra sobre el arraigo en la cosmovisión y la realidad de la comunidad wayuu de la Alta Guajira, se destaca por ser mucho más que la narratividad de una historia personal; es un testimonio de resiliencia, identidad y la relación sagrada entre el ser humano y la naturaleza. Su título mismo establece una metáfora poderosa, el agua, lejos de ser un recurso comerciable, es el verdadero oro, la fuente de vida que sostiene las familias costumbres y territorios, realizándolo con elementos artísticos que de una u otra forma invitan y enamoran a leer un texto casi que transformado con sus embellecedoras palabras. Me atrevo a decir entonces, que esta autora posee poder en sus palabras usándolas para tocar en las personas la parte sensible y las virtudes necesarias para el hombre a través de un recurso literario.
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