Éducation, handicap et conflit armé

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Bol Cette étude qualitative visait à mieux comprendre comment les enfants handicapés étaient éduqués dans le contexte de conflit en Ouganda et comment cela pouvait être amélioré. Elle a utilisé une méthodologie critique, constructiviste et fondée pour générer des données. Quatre conclusions principales ont été tirées. Premièrement, l'étude a révélé la nature et l'étendue des défis auxquels sont confrontés tous les enfants vivant dans des situations de conflit : déplacements forcés, déshumanisation, pauvreté endémique et leadership affaibli. Deuxièmement, elle a découvert que les personnes handicapées étaient rejetées par leur communauté et invisibles dans la prestation de services. Si ces pratiques prévalaient dans des situations non conflictuelles, elles étaient intensifiées dans des situations de conflit et allaient à l'encontre des croyances africaines sur ce que signifie être humain et vivre en communauté. Troisièmement, l'éducation en Ouganda était assimilée aux personnes handicapées et considérée comme ' paralysée ' en raison de la démotivation des enseignants, du désengagement des parents, de la détérioration des infrastructures et de la baisse de la qualité. Quatrièmement et enfin, les participants avaient une vision du changement éducatif qui impliquait de le modifier et de le transformer en une éducation qui développe la conscience, renforce l'espoir et élargit les possibilités.

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Cette étude qualitative visait à mieux comprendre comment les enfants handicapés étaient éduqués dans le contexte de conflit en Ouganda et comment cela pouvait être amélioré. Elle a utilisé une méthodologie critique, constructiviste et fondée pour générer des données. Quatre conclusions principales ont été tirées. Premièrement, l'étude a révélé la nature et l'étendue des défis auxquels sont confrontés tous les enfants vivant dans des situations de conflit : déplacements forcés, déshumanisation, pauvreté endémique et leadership affaibli. Deuxièmement, elle a découvert que les personnes handicapées étaient rejetées par leur communauté et invisibles dans la prestation de services. Si ces pratiques prévalaient dans des situations non conflictuelles, elles étaient intensifiées dans des situations de conflit et allaient à l'encontre des croyances africaines sur ce que signifie être humain et vivre en communauté. Troisièmement, l'éducation en Ouganda était assimilée aux personnes handicapées et considérée comme ' paralysée ' en raison de la démotivation des enseignants, du désengagement des parents, de la détérioration des infrastructures et de la baisse de la qualité. Quatrièmement et enfin, les participants avaient une vision du changement éducatif qui impliquait de le modifier et de le transformer en une éducation qui développe la conscience, renforce l'espoir et élargit les possibilités.


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  • 9786208682231
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