Die Neuentdeckung der Gemeinschaft

Die Neuentdeckung der Gemeinschaft fordert Kirche heraus. Während Gemeindehäuser geschlossen und diakonische Gemeinschaften kleiner werden, entstehen neue Nachbarschaftsnetze und Caring Communities. Was gilt es zu lernen? Was neu zu entdecken? Im Zuge der Coronapandemie wie bereits in anderen Transformationsprozessen zeigen sich gesellschaftliche Brüche, wachsende Einsamkeit und eine starke Sehnsucht nach Gemeinschaft. Schrumpfende ländliche Räume und neue Konzepte der Quartiersentwicklung fordern Kirche und Diakonie heraus, sich als Akteurinnen in der Zivilgesellschaft neu zu verstehen. Das Buch geht den Veränderungen in Familie, Arbeitswelt und Nachbarschaft nach, macht auf Herausforderungen für die alternde Gesellschaft aufmerksam und stellt neue Gemeinschaftsprojekte in Quartieren, sozialen Unternehmen und Gemeinden vor. Neue Wohnformen und Nachbarschaftsnetze brauchen ergänzende soziale Dienste. Sorgende Gemeinschaften brauchen Sorgestrukturen. Kirche ist dabei in allen Feldern gefragt – als Gemeinde in der Nachbarschaft, als Institution gegenüber Staat und Kommune und als diakonisches Unternehmen bei wachsendem Bedarf in Pflege und Erziehungseinrichtungen. Als "Gemeinde von Schwestern und Brüdern" ist sie historisch wie theologisch mit dem Thema "Gemeinschaft" verknüpft. Welche Traditionen sind dabei hilfreich, welche hinderlich? Und welche Rolle spielen die Engagierten wie die "Betroffenen" selbst?

The new discovery of fellowship challenges the Church. While meetinghouses are closing and diaconal communities are getting smaller, new neighborhood networks and caring communities are emerging. What do you have to learn? Something new to discover? In the course of the corona pandemic, as in other transformation processes, social ruptures, growing loneliness and a strong longing for community are evident. Shrinking rural areas and new concepts of neighborhood development challenge the church and diakonia to re-understand themselves as actors in civil society. The book explores the changes in the family, the world of work and the neighborhood, draws attention to challenges for the aging society and introduces new community projects Neighborhoods, social enterprises and communities. New forms of living and neighborhood networks need complementary social services. Caring communities need care structures. The church is in demand in all fields - as a community in the neighborhood, as an institution vis-á-vis the state and local authority, and as a diaconal company with a growing need in care and educational institutions. As a "community of sisters and brothers" it is historically and theologically linked to the theme of "community". Which traditions are helpful, which are a hindrance? And what role do the committed as well as the "affected" play?