De la traduction à Transfiguration: Pour une relecture du christianisme

Le christianisme n'est jamais arrivé nu. Avant de parvenir en Afrique, l'Évangile avait déjà revêtu le vêtement de la culture juive, puis celui du monde grec et de la latinité - au point qu'Augustin, l'un des pères de la théologie occidentale, était lui-même un Africain. C'est de ce constat que part cet ouvrage : si le message chrétien s'est toujours dit à travers une culture particulière, alors l'Afrique est pleinement fondée à le relire à partir de la sienne.À rebours de l'idée d'un christianisme ' pur ' qu'il suffirait de transmettre, l'auteur montre que la culture juive elle-même fut plurielle, stratifiée et façonnée par des siècles d'échanges. Il pose ensuite le diagnostic d'une dépossession : l'évangélisation a trop souvent confondu la foi avec son habit occidental, privant les peuples africains de leur droit à dire Dieu dans leurs propres langues symboliques. Il propose enfin les fondements d'une véritable herméneutique africaine, puisant dans l'ubuntu, la figure de l'ancêtre, la parole vivante et la guérison intégrale les ressources d'une christologie, d'une ecclésiologie et d'une éthique renouvelées.