Das Jonassische Prinzip Verantwortung: Kategorischer Imperativ Heute

In einer bestimmten Epoche seiner Geschichte war der Mensch, der nach Descartes den Anspruch erhob, "Herr und Besitzer der Natur" zu sein, bestrebt, die Natur zu zähmen und seine Lebensbedingungen auf der Erde zu verbessern. Er begab sich auf einen technologischen Wettlauf, der sich im Laufe der Zeit als förderlich, effizient und regulierend für die Lebensbedingungen erwiesen hat. So gelangte er von einer rudimentären Technologie zu einer Supratechnologie, die ihm übrigens große Erfindungen in verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Technik ermöglichte, wie z. B. Biologie, Biochemie, Physik und Mechanik, um nur einige zu nennen. Die neue Technik und die neuen Wissenschaften werden exponentiell an Bedeutung gewinnen, da sie von entscheidender, lebenswichtiger und grundlegender Bedeutung sind. Doch die Natur wird nach und nach verändert, geschädigt und verschmutzt, und das Leben auf der Erde wird durch diese Technologien, durch die sich der Mensch zum Gott machte, indem er Gesetze und Regeln aufstellte, die gegen die Ethik und die Umweltmoral verstießen, vom Aussterben bedroht. Damit gefährdet er das Leben all seiner Brüder und Schwestern, mit denen Gott ihm das Haus Erde gegeben hat.