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Conhecimento e verdade
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O conhecimento humano tem sido definido por muitos epistemólogos como "crença verdadeira justificada". No entanto, a implicação desta definição suscitou mais debates e questões, e a sua tese continua a ser a causa de muitos problemas em epistemologia. Os pormenores díspares que constituem a natureza dos três termos principais desta definição: "crença", "justificação" e "verdade" tornaram-se a base de vastos problemas epistémicos na definição e explicação da natureza e do significado do conhecimento humano. As questões que daí decorrem, como o significado de crença no contexto do conhecimento humano, as implicações quando a justificação não é justificada e a identificação da verdade naquilo que afirmamos saber, não são apenas exercícios académicos, mas são cruciais para a nossa compreensão do mundo. Envolvem-nos numa viagem intelectual profunda. Haverá alternativas para definir e explicar o conhecimento humano? E há problemas emergentes que afectam o conhecimento como um ato humano na nova ordem mundial? Responder a estas perguntas e refletir sobre estas questões são os principais objectivos desta obra.
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O conhecimento humano tem sido definido por muitos epistemólogos como "crença verdadeira justificada". No entanto, a implicação desta definição suscitou mais debates e questões, e a sua tese continua a ser a causa de muitos problemas em epistemologia. Os pormenores díspares que constituem a natureza dos três termos principais desta definição: "crença", "justificação" e "verdade" tornaram-se a base de vastos problemas epistémicos na definição e explicação da natureza e do significado do conhecimento humano. As questões que daí decorrem, como o significado de crença no contexto do conhecimento humano, as implicações quando a justificação não é justificada e a identificação da verdade naquilo que afirmamos saber, não são apenas exercícios académicos, mas são cruciais para a nossa compreensão do mundo. Envolvem-nos numa viagem intelectual profunda. Haverá alternativas para definir e explicar o conhecimento humano? E há problemas emergentes que afectam o conhecimento como um ato humano na nova ordem mundial? Responder a estas perguntas e refletir sobre estas questões são os principais objectivos desta obra.
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