Tempio dell’Onore e delle Vertù

« Ce disque, qui présente une anthologie de chansons de Guillaume Dufay datées de 1415 à 1435, comprend toutes les compositions profanes de Dufay accompagnées de textes en italien. Il a été enregistré dans l'église de Colletto, sur la colline voisine de la ville de Pinerolo. [...] C'est le Piémontais Stanislao Cordero di Pamparato qui découvrit pour la première fois la trace du séjour de Dufay à Pinerolo dans les documents de la cour de Savoie. [...] Dans les mêmes documents, Cordero di Pamparato trouva mention d'un opéra théâtral représenté à Pinerolo, en présence des ducs, à l'occasion du carnaval de 1439 : Tempio dell'Onore e delle Vertù. Il s'agissait sans aucun doute d'une moralité, spectacle au contenu allégorique et édifiant, en vogue à l'époque. Il ne reste aucune trace de la participation éventuelle de Dufay à la représentation, mais Cordero suggère que son rôle à la cour devrait impliquer sa collaboration. Nous avons voulu reprendre cette suggestion, non pas pour tenter une reconstruction impossible d'une (hypothétique) contribution musicale à cet événement, mais parce que la similitude avec le titre Tempio dell'Onore e delle Vertù nous permet de reconsidérer la production profane de Dufay antérieure à 1440 sous un jour insolite. [...] C'est l'oeuvre de Dufay elle-même qui nous propose une interprétation possible du titre Tempio dell'Onore e delle Vertù, sous un prisme lié à l'humanisme naissant. De fait, le 'Temple de l'Honneur et de la Vertu' est un lieu de culte qui a vraiment existé dans la Rome antique. Situé sur la voie Appienne, il était mentionné dans les chroniques de l'époque d'Auguste... »|Mr Charpentier, qui a demeuré trois ans à Rome, en a tiré de grands avantages.Tous ses ouvrages en sont une preuve. (Mercure galant, février 1681) Vers 1670, Marc-Antoine Charpentier revint de Rome au terme d'un séjour de plus ou moins cinq années, les oreilles et les pensées pleines de musique et de culture ultramontaine. Dès son retour à Paris, où il était né en 1643 et où ses qualités l'avaient déjà devancé, Charpentier trouva d'appréciables appuis parmi les partisans de l'esthétique italienne, qui entretenaient eux-mêmes des relations avec les principaux foyers romains d'érudition. Dès son arrivée à Paris et durant une dizaine d'années, Charpentier collabora régulièrement aux cérémonies des Jésuites de Saint-Louis, qui lui commandèrent de grandes fresques à double choeur. Parmi elles figurent la Messe à 8 voix et 8 violons et flûtes [H.3] et le Te Deum à 8 voix avec flûtes et violons [H.145], qui comptent parmi les oeuvres les plus imposantes et les plus somptueuses du compositeur. Témoins d'une grande science de l'écriture, ces magistrales oeuvres de jeunesse présentent les fondements d'un langage musical déjà très habile et personnel, qui allait s'affirmer au fil de la carrière du compositeur et marquer ses contemporains. Dans son sillage, des compositeurs comme Michel-Richard de Lalande ou Henry Desmarest osèrent jusqu'à introduire le double choeur italien avec deux orchestres dans le genre le plus français, le grand motet.