Sonates du rosaire

S'il est vrai que la musique nous transforme, nous fait découvrir de nouveaux mondes et émancipe la connaissance, les Sonates du Rosaire de Biber en seraient certainement une des meilleures illustrations. Au XVIIe siècle, des théoriciens comme Mersenne ou Kircher donnaient une grande importance à la résonance par sympathie. D'après Leibniz, elle nous touche car notre âme serait une corde en accord avec la musique, qu'il considère « une équation inconsciente de l'âme ». C'est l'époque de l'idée suggestive néo-pythagoricienne de « l'harmonie des sphères » : un univers résonnant, dont Éros est la force motrice qui le soutient. Le premier des mystères réside dans les 15 accords ou différentes façons d'accorder le violon, technique habituelle dans l'Allemagne du XVIIe siècle, mais qui n'avait jamais été poussée de façon si extrême. La partie de violon est rédigée comme si le violon était accordé normalement, mais, en raison de ces accords particuliers, la hauteur des notes diffère de celle qui est écrite .comme si on tapait sur un clavier d'un autre pays. et de 15 manières différentes. Quelque chose qu'il faut déchiffrer et auquel seul un violoniste averti peut faire face. Cette scordatura rend possible certains accords - la virtuosité de Biber n'est jamais gratuite. Certains intervalles sont certes plus immédiats, mais ils peuvent être à la fois difficiles à réaliser (on trouve une multitude de quintes incommodes qui sonnent comme des sixtes ou des octaves). Par ailleurs, il est pratiquement impossible que les cordes, soumises à de tels étirements, garantissent des quintes bien justes.