Les lamentations du prophète Jérémie

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Fnac Compositeur napolitain de musiques sacrées, Durante écrivit ces Lamentations en 1751. L’effectif varie selon les leçons : soprano, cordes, flûtes et cors interprètent la première qui appelle miséricorde. La mise en musique aussi : la lettre hébraïque est tantôt incorporée au verset, tantôt chantée séparément. Durante évite toute monotonie : écoutez l’effet expressif de la voix seule pour la dernière reprise des mots expectabo eum (j’espérerai en Lui : fin de plage 3) ou le quasi récitatif ponctué par les cordes sur Sedebit solitarius (qu’il s’asseye solitaire…/plage 5). Dans la deuxième leçon soprano et alto, sur fond de cordes et continuo, décrivent un spectacle de désolation : Pergolèse est proche. Pour la troisième leçon, extraite de la cinquième lamentation («Prière de Jérémie» selon la Vulgate), l’effectif est renforcé : solistes, chœur, cordes allégées, retour des cors. L’humilié implore à nouveau miséricorde : Durante reprend à plusieurs reprises, longuement, l’invocation initiale (Recordare…) sans insister sur les misères vécues, puis finit sur l’injonction du prophète à Israël de revenir à son Dieu (Convertere, convertere !). Des Lamentations très originales, admirables dans leur expression diversifiée et merveilleusement interprétées. (Bruno Fargette)

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Compositeur napolitain de musiques sacrées, Durante écrivit ces Lamentations en 1751. L’effectif varie selon les leçons : soprano, cordes, flûtes et cors interprètent la première qui appelle miséricorde. La mise en musique aussi : la lettre hébraïque est tantôt incorporée au verset, tantôt chantée séparément. Durante évite toute monotonie : écoutez l’effet expressif de la voix seule pour la dernière reprise des mots expectabo eum (j’espérerai en Lui : fin de plage 3) ou le quasi récitatif ponctué par les cordes sur Sedebit solitarius (qu’il s’asseye solitaire…/plage 5). Dans la deuxième leçon soprano et alto, sur fond de cordes et continuo, décrivent un spectacle de désolation : Pergolèse est proche. Pour la troisième leçon, extraite de la cinquième lamentation («Prière de Jérémie» selon la Vulgate), l’effectif est renforcé : solistes, chœur, cordes allégées, retour des cors. L’humilié implore à nouveau miséricorde : Durante reprend à plusieurs reprises, longuement, l’invocation initiale (Recordare…) sans insister sur les misères vécues, puis finit sur l’injonction du prophète à Israël de revenir à son Dieu (Convertere, convertere !). Des Lamentations très originales, admirables dans leur expression diversifiée et merveilleusement interprétées. (Bruno Fargette)