Au grand orgue de la Basilique St. Nazaire

Jacques Charpentier - Au grand orgue de la Basilique St. Nazaire et St Celse de la Cité de Carcassonne. On associe généralement l'orgue aux choses de la religion, à la gravité, voire au métaphysique ? Quand on ne le trouve pas quelque peu ennuyeux ... Or, il fut aussi, au XVIIlè siècle en particulier, un instrument de concert, voire de salon. Il n'y a pas que le grand orgue des cathédrales, il y eut aussi le modeste "cabinet d'orgue" des maisons particulières, où sonnaient les plus charmantes musiques de divertissement. Et surtout, à l'église, l'orgue du temps de Louis XV ne refusait pas les grâces du style rococo ! Il s'est ainsi approprié bien des pages destinées au clavecin. Et c'était souvent les mêmes musiciens qui tenaient l'un et l'autre instrument, jouant à l'église et au salon. Un certain nombre d'œuvres pouvaient passer de l'un à l'autre, pour la plus grande joie de les faire entendre sous de nouvelles parures. même avec les plus grands compositeurs, Rameau ou Bach, Couperin ou Scarlatti. jouées à l'orgue, acquièrent des registres de coloris qui en fond rebondir l'intérêt. A l'inverse, les pièces de la Pastorale de Bach ne nécessitant pas de partie autonome de pédalier pourraient être jouées au clavecin. Et d'ailleurs, est-elle religieuse, est-elle profane, cette évocation de Noël en quatre mouvements? Successivement, l'arrivée des bergers, celle des rois mages, la traditionnelle méditation sur le calvaire auquel est destiné le Christ, et le babil des anges chantant le gloria autour de la crèche. Très célèbre en son temps, Clérambault enfant charma Louis XIV avant d'enchanter les Parisiens sous Louis XV. S'il brilla au clavecin dans les salons, il n'en fut pas moins un organiste de haute réputation, comme en témoignent deux Suites, dont les pièces valent par l'équilibre cntre la majesté et les grâces ornementales. Autre destinée : à la même époque, l'organiste toscan Zipoli faisait paraître à Rome un recueil de pièces pour orgue, parmi lesquelles deux pièces destinées à être jouées à la messe pendant l'Elévation, prières à la fois méditatives et effusives. Peu après, ce jésuite devait s'embarquer en mission pour l'Amérique latine, dans la région du Rio de la Plata, où il se fixa. On a depuis peu retrouvé sa trace, ainsi que des partitions, si populaires auprès des Indiens que l'on surnomma (un peu vite) Zipoli "L'Orphée des Guarani". Premier organiste parisien de la grande lignée des Couperin, Louis, génie mort dans la fleur de l'âge était connu pour son importante œuvre pour le clavecin, jusqu'à ce que l'on découvre un livre de soixante-dix pièces pour orgue, révélé en 1996 ;une page pour clavecin, comme le Branle de basque, trouve à l'orgue un pittoresque charmant. Son neveu, François "le Grand" , a fait graver deux messes d'orgue, pour les Paroisses et pour les Couvents. Au cœur de cette dernière, la musique pour l'Elévation est un moment d'émotion intense, une prière d'une fervente éloquence, très subtilement colorée par le jeu de tierce. De l'illustre Daquin, enfin, on a oublié que les concerts d'orgue provoquaient des embouteillages de carrosses ... Les auditeurs aimaient entendre sous ses doigts virtuoses les vieilles mélodies des noëls populaires .transformées au fil de variations, et rehaussées de tous les coloris qu'offraient les grands instruments d'un siècle où l'on n'a peut-être jamais autant aimé l'instrument roi. Gilles Cantagrel